***INCESTO ENTRE GEMELOS***

EL CONTEXTO

Para este ensayo tomamos como tema central el incesto. Nos interesó especialmente al darnos cuenta de que mientras que en algunas culturas ha sido sumamente tachado, en otras lo han glorificado incluso como algo sagrado. Con este trabajo pretendemos estudiar el incesto desde distintos ángulos y mediante el uso de medios de expresión humana (literatura, música, pintura, caricaturas…) a manera de ejemplos, analizar los distintos significados que se le ha dado en distintos contextos.

Es importante decir que el eje de nuestro ensayo es el incesto entre hermanos, el cual se ha formulado repetidas veces en todo tipo de obras y es un tabú incluso más grande cuando se trata de gemelos. Es por eso que dos de los ejemplos a los que concederemos más importancia son dibujos animados japoneses (anime), que tratan el incesto entre gemelos y gemelas respectivamente.

Primero que nada, aclaremos qué es el incesto. Para el CONAPO (Consejo Nacional de Población), la definición de incesto es la siguiente: “Realización del coito con padre, madre, hijos o hermanos”. Esta misma institución señala que con esta práctica “se perjudica gravemente, en general, la armonía familiar”.

Sin embargo, al preguntarle a la psicóloga Nora Villegas, ella nos dijo: “En las culturas donde el incesto no esta prohibido, el que esta práctica ocurra no causa daños o consecuencias negativas ni al individuo, ni a la familia, ni al grupo social en cuestión. Por el contrario, puede significar un acto de purificación o el reconocimiento de un estatus, dependiendo de las condiciones del contexto sociocultural”.

Es el caso de la cultura egipcia. En la antigüedad, los faraones procuraban casarse con cualquier familiar (dejando la relación padre-hijo) ya que la sangre de la familia real era considerada sagrada. Este hecho viene reflejado desde su mitología, en donde se habla de los dioses hermanos Osiris e Isis; la leyenda cuenta que tuvieron un hijo llamado Horus y que Osiris fue muerto por su hermano Set, pero Isis buscó cada parte del cuerpo mutilado de su esposo y lo fue enterrado para su camino a la inmortalidad. Esto nos habla de un amor que trasciende la vida y la muerte.

Por otra parte, los griegos no aceptaban el incesto. Era una práctica exclusiva de los dioses. Esto lo comprobamos con el ejemplo de Zeus y Hera o de Afrodita y Hefestos, quienes eran hermanos y estaban casados

Existen también leyendas de amor no incestuoso entre hermanos. La de los gemelos Cástor (quien era inmortal) y Pólux (su hermano mortal), también conocidos como Géminis, es una de ellas. Cuando Pólux murió a manos de Idas y Linceo, Cástor compartió con el su inmortalidad y se alternaban para ser dioses olímpicos y habitantes del inframundo.

El anime

En la serie de anime “Ouran High School Host Club”, encontramos la historia de dos hermanos gemelos (Hikaru y Kaoru) quienes son miembros de un club que recibe a señoritas y las entretiene a cambio de dinero. La historia narra como antes de entrar en ese club, Hikaru y Kaoru no hablaban con nadie más. Se encierran en un mundo de dos.

En la trama, el incesto no se concreta nunca. Aún así, su relación más que fraternal es erótica. Parte de su atractivo dentro del club es lo que las muchachas llaman “el prohibido amor entre hermanos”. En la caricatura, constantemente los hermanos hacen comentarios referentes al intenso amor que existe entre ellos. El trato de uno para el otro es siempre delicado y sensual, además de incluir una fuerte necesidad de protección.

El motivo de su aislamiento con el resto de las personas es el hecho de que nunca nadie supo reconocerlos como dos entes distintos entre sí. Los gemelos recuerdan la experiencia que tuvieron cuando tenían alrededor de 6 años de edad. Esta sucedió cuando estaban sentados en la banca de un parque y una niña de su misma edad se les acercó. El diálogo se desarrolló así:

-¿Quieren hacer muñecos de nieve?- preguntó la niña.

-¿A quién le estás hablando?- respondieron los hermanos a la vez.

-A ambos, por supuesto- dijo ella.

-Aquí no hay nadie que se llame ambos- replicaron ellos.

-Estoy hablando con Hikaru-chan y Kaoru-chan.

-Entonces… ¿sabes quién es cada uno?

Esta escena, clave para la compresión del amor entre los gemelos, se quedó grabada en su memoria. La niña, por supuesto, no pudo reconocerlos. En toda su historia antes del punto donde empieza la caricatura nadie pudo.

Los hermanos, al darse cuenta de que probablemente nunca encontraran a alguien que sepa diferenciarlos, cada uno se refugia en la única persona que sí sabe: su propio hermano. Claro que a su gemelo no le resulta difícil reconocerlo. Hikaru sabe que el otro es Kaoru por el simple hecho de que no es él mismo y viceversa.

Como Kaoru y Hikaru no creen tener a nadie aparte de ellos, han aprendido a cuidarse mutuamente. Por eso, cuando alguno ve al otro en riesgo de sufrir daños físicos, por leves que estos sean, inmediatamente trata de asegurarse de que este bien. Incluso tratan de que su hermano no sufra sentimentalmente. Esto lo demuestran de la manera romántica que ya hemos mencionado.

En determinado momento llega a sus vidas una chica que los diferencia a la perfección. Mientras que Hikaru se enamora inconscientemente de ella, Kaoru la aprecia, pero no deja de verla como un intruso. Al final se demuestra que no hay nada, ni siquiera el amor, que los gemelos puedan interponer entre sí.

El siguiente ejemplo de incesto en gemelos es Candy Boy. Candy Boy es una serie ONA que significa Original Net Anime, que es un tipo de anime japonés que solo es posible verlo por Internet.

La historia es un tipo de comedia (claro, el humos de los japoneses con el de los mexicanos es diferente) y romance lesbico. Sólo existen 6 capítulos de esta serie anime.

Las protagonistas son dos mellizas que, teniendo el carácter complemente diferente, están unidas por un sentimiento fraternal. Este sentimiento con el paso de los años se ha vuelto “algo más”, es por eso que se vuelve un tanto lésbica la serie. Las mellizas se llaman Kanade y Yukino Sakurai. Otro de los elementos por los cuales, esta serie es lésbica, es por una niña de primer grado, Sakuya Kamiyama, que está enamorada de Kanade. Es tanto lo que idolatra Sakuya a Kanade, que es capaz de comprar fotografías de ella, e inclusive robar objetos.

Estas dos mellizas tienen una hermana menor, llamada Shizuku Sakurai. Esta hermana esta celosa de las dos mellizas, porque esta sola en casa, ya que las mellizas viven lejos de casa por razones de estudio,  y siente que la han abandonado.

Como hemos visto, el amor que se presenta primero, es el amor fraternal. Este tipo de amor, tiene como principal característica, la falta de exclusividad. Este tipo de amor no se expresa como otros, por ejemplo el de la amistad, donde no se basa en sólo cosas efímeras, como ir de visitas, etc. sino que es preocuparse por el otro, como si fuera el otro uno mismo. En la serie podemos ver, que ellas desde pequeña shan pasado el tiempo juntas, esto las ha llevado a que el sentimiento de “amor fraternal” sea aún mayor.

El amor que antes era fraternal, se ha convertido en amor de pareja, que es el caso lésbico. En el caso del amor de pareja, ellas se conocen no como objeto, sino como el igual a la otra, pero teniendo en cuenta  que son completamente diferentes desde el exterior hasta el interior. Lo único en común es el sentimiento de amor hacia ellas.

(Comparación con Ouran High School, donde ellos no meter a alguien mas a su relación, en este caso las mellizas dejan meter a Sakuya a sus vidas, pero saben que aunque este muy metida, no cambiaran sus sentimientos)

En la Literatura

En la literatura encontramos un claro ejemplo de incesto entre primos en el libro Cien años de soledad. En este libro, el incesto se toma como comienzo y fin de la obra con parejas que, después de varios siglos de generaciones, como obra del destino o de la pluma de un escritor caprichoso, terminan siendo portadores de los mismos nombres (por lo menos las mujeres). Aunque en un comienzo el incesto no es tan riesgoso (por razones sanguíneas) como en el final, reflejan lo mismo: la consumación después de romper la prohibición. Es que en ambos ejemplos hay obstáculos que permiten que el amor se mantenga romántico por el distanciamiento y se muestra también en ambas relaciones encuentros que suplen en pequeña parte el deseo. Aunque por lo mismo de que son momentáneos, sólo aumentan el deseo de la unión.

En la primera relación se da por la tensión que provoca la castidad extrema de Úrsula Iguarán, quien por miedo a procrear a un niño con cola de cerdo, usa un pantalón de castidad. Ella y José Arcadio Buendía eran primos y el incesto dentro de la familia de ambos solo era prohibido por las dificultades que procrear hijos con cola de cerdo puede proporcionar.

Cabe mencionar que la relación no se logra consumar pues Úrsula Iguarán y José Arcadio habían aprendido a vivir con esa prohibición. Prohibición que no es rota hasta que Prudencio Aguilar, rencoroso por una pelea de gallos perdida, menciona la impotencia aparente de José Arcadio, el cual le atraviesa la garganta con una lanza y es en el entierro del recién muerto que consuman su amor ambientados con los sollozos de los parientes del occiso.

Segundo caso que es también el final del libro. Amaranta Úrsula y Aureliano muestran aun más pasión en su relación incestuosa, pues es frenada por el matrimonio de Úrsula con Gastón, en esta situación, es la presión social la que les prohíbe la unión. La diferencia con el caso de sus antepasados es que esta vez Aureliano desahoga sus penas con una prostituta de cuentas rígidas en una puerta. Esta relación cumple con muchas características de el romance verdadero pues permanecen ajenos uno del otro por la separación obligatoria del matrimonio cuando este fue respetado, o bien, por el silencio que toma él después de comenzar una vida de abandono a los encuentros carnales y apasionados que continúan hasta la muerte de ella, que sucede después de parir a un ser con cuerpo de humano y cola de cerdo.

Conclusión

El amor no respeta género, edad, raza ni lazos sanguíneos, pero es la necesidad humana de clasificar todos los actos humanos aunada con el instinto natural que poseemos, para crear un acto que involucra cortejo y no produce reproducción, y siempre será blanco de critica y desprecio.

Nos gustaría terminar con una frase que dice:

“El amor esté en el aire y en los hermanos”

Bibliografía 

- Vicente Villar, Dale O´Leary, Cómo entender la  homosexualidad, Preguntas sobre la homosexualidad. SEKOITA, s.l., Madrid, 2003.

- Hadewych Snidjdewind, Sociología de la Religión, Sexualidad, Religión y Sociedad, Editorial Cristiandad, Madrid, Mayo 1984.

- Álvarez Gayou, Homosexualidad: Derrumbe de mitos y falacias. BUAP, México, 2002.

- Gilbert Herdet, Koff, Gestión Familiar de la homosexualidad, Ediciones Bellaterra, España, 2002